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奇正在佛汉拳技击中的应用

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    奇正理论自兵学家孙子提出后,被广泛运用于军事战争,其科学性和实用价值在军事领域得到了充分显示和验证,它成了指导作战的重要军事原则。这一兵家智慧引起了世人的极大关注,无不孜孜探求其真谛,无不用它来指导自己的各种实践活动,奇正成了一切谋求制胜之道的人们的一大法宝。古代圣贤深有感触地说:“奇正者,用兵之铃键,制胜之枢机也,临敌应变,循环不穷,穷则败也”。拳家借鉴了这一智慧结晶,亦用它来指导武术技击实践活动。关于奇正的义理和运用,古今圣贤之述备矣,在此,笔者不揣浅陋,通过剖析佛汉拳的几则战例,来谈一谈奇正在佛汉拳技击中的应用,以供同门和广大的实战技击爱好者参考。

    一、奇正简论

    奇、正是一对具有普遍性和对立统一性,高度概括高度抽象的概念,是中国古代军事朴素辨证思维的主要理论形式之一,是具有伟大现实意义的超然智慧。它的含义极为深刻丰富,其起始意义是指古代军事战争战斗方阵中的兵力部署和方阵队形的变换。随着人们对奇正认识的不断深入,它被赋予了更深、更广的含义,形成了一套独具特色的理论体系。奇正理论的开创者是孙子,自孙子之后,历代兵家,如孙膑、韩信、曹操、诸葛亮、李靖、唐太宗、戚继光等,对奇正的义理和运用多有精微见解。兵学鼻祖孙子首先看到:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也”(《孙子兵法》)。意即临敌作战不致失败,靠的是奇正之策的正确运用。接着,他明确指出:“凡战者,以正合,以奇胜”(《孙子兵法》)。即用兵作战,一般都是以正兵当敌,以奇兵袭敌而夺取胜利。他又深刻指出:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端”(《孙子兵法》)。意即用兵不外奇正,奇正又随着敌我双方情况的变化而变化,这种变化是不可穷尽的。奇正的相互转化,就像顺着圆环旋转一样没有始终,孙子道出奇正变化互生之理,目的是要告诉人们在用兵作战时,要善于根据战场上情况的变化而变化,迅速采取敌人意想不到的作战行动,抓住战机,集中优势兵力,迅猛突袭敌人的薄弱环节,以尽快获取胜利。可以看到,孙子不仅高度概括、抽象出了“奇正”这一科学概念,而且从规律上揭示了奇正的性质和本质特征,从而给世人指出一条具有普遍意义的制胜法则。我国古代又一杰出的军事家孙膑对奇正亦有深刻见解,他说:“形以应形,正也;无形而制形,奇也。奇正无穷,分也”(《孙膑兵法》)。意即用常规战法对付常规战法为常法(正),用变通战法对付常规战法为变法(奇),奇正的变化是无穷无尽的,关键在于酌情运用,掌握分寸,要按照出奇制胜的原则与敌作战。他又说:“以异为奇”(《孙膑兵法》),即不同于常法的变法就是奇,明确指出作战时最好以变化之法来出奇制胜,接着他又说:“发而为正,其未发者奇也”(《孙膑兵法》)。暴露的行动是正,隐蔽的行动是奇。孙膑丰富了孙子的奇正理论,他的精辟论述亦揭示了奇正的内涵意义,使之更加清楚具体地展示在人们面前。至此,我们可以看到,奇正就是作

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