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形意拳的拳理拳法

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    形意拳作为我国的四大名拳之一,它已深深地扎根于广大人民群众之中。继承和弘扬形意拳这一民族文化瑰宝,促进全民健身、增强人民体质,无疑是一件利国利民的幸事。为了帮助广大形意拳爱好者,特别是初学形意拳的朋友科学地掌握学练形意拳的要诀,少走弯路,一朝学拳,终身受益,现就有关形意拳的拳理拳法简介如下,不妥之处,还望行家、同仁批评指正。

    一、形意拳源于山西祁县的戴氏“心意拳”

    形意拳宗师车永宏(字毅斋)得祁县戴氏“心意拳”真传后,与恩师李飞羽(字能然)、弟子李复祯、师弟贺运亨、李广亨等一道潜心研究心意拳的拳理拳法。在深入研究和探讨的基础上,对“心意”与“形意”的内涵进行了科学的分析与界定,认为“心”与“意”本同一理,都是大脑的思维和认识过程,而“形”与“意”则是“形式”与“内容”的统一,是人的思维与外在形态的统一,是内与外的结合。李飞羽宗师首先提出以“形”代“心”的主张,认为这样更符合心意拳的拳理拳法,此后,才有形意拳之名闻于世,这是清同治年间的事。

    二、象形取意

    “象形取意”是形意拳的立法之本。形意拳谱中有:“人之形为物之形,物之意以人意悟之”之说。象其形、取其意是形意拳的一大特色,它与“形意拳”这一拳名紧紧相扣,例如五行拳中的劈拳,其形似斧,而有劈物之意;崩拳似箭,而有射物之意。再如十二形中的虎形,是取猛虎伏身离穴之势、饿虎扑食之勇;蛇形则取蛇的伏身盘卧、拨草之能的特技;燕形则取燕子抄水,动作灵敏、潇洒自如的绝技等等。这里必须着重指出:学练形意拳决不是单纯的为了“象形”而“象                                 形”,这样就失去了“象其形而取其意”的基本意义,也不符合形意拳的拳理拳法,“象形”是手段(形式),而“取其意”才是目的(即用于技击),一切手段和形式都是为目的服务的。

    三、六合为法

    所谓“六合”,是指内三合与外三合而言。内三合即心与意合,意与气合,气与力合。外三合即手与脚合,肘与膝合,肩与胯合。在旧拳谱中有“心之发动为之意,意之所向为之拳”的理论。这里的所谓“心”指大脑的思维而言。心动在先而意在后,一切意念的产生都是在大脑指挥下的结果,所以,必须心与意合。“意与气合”者,是因为气之所发源于意,意之所向为之拳,气之所使必须以意领先。无论攻防进退,侧身调膀,还是吞吐趋避,无不以意领先,以气行使,所以意气必须合一。“气与力合”是因为:气之表现为力,力的表现必须借助于人之四肢与周身,有气才有力,气顺则力可发,所以,必须“气与力合”。

    “外三合”主要强调了四肢与周身的紧密配合,无论攻防进退、手脚的配合,还是身法变换之迅速,适宜是至关重要的。拳谱

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