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十法摘要

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      身势有束有展,注意守洞为要。文章来自武风内家拳http://www.wfeng.net.cn

      第一法曰三节三节者举一身而言之,手肘为梢节,腰胯为中节,腿足为根节。分而言之,三节中各有三节:如手为梢节,肘为中节,肩为根节,此梢节中之三节也。如头为梢节,胸为中节,丹田为根节,此中节之三节也。如足为梢节,膝为中节,胯为根节,此根节中之三节也。三三九节合而为一,人多不知,知之不相合,知独不知也。相合一气为之和,气之相贯,为之和,气贯不和,贯独未贯也。和而不勇,和独未和也。三节必须和全一气,精神贯一,要不外起、追、随而矣。盖梢节起,中节随,根节追之可也。如得此法,必须上中下浑身一气贯注,都不至有长短、曲直、仰俯之病,则三节明矣。

      第二法曰四梢四梢者,发指舌牙是也。发为血梢,指为筋梢,舌为肉梢,齿为骨梢。四梢能齐发,内劲即出矣。舌欲催齿,齿欲断金,(舌有催牙之能,牙有断金之功,心一动而四梢急齐,胆能稳而五行必和。气自丹田而出,如虎之狠,如龙之惊,气发而为声,声随手发,一枝动而百枝摇,四梢发而内劲出矣。
     
      练此拳有尹哈之声,非口授不得而知,吚哈之必要,久而久之,人之丹田气能稳固,能练者延年益寿。
    文章来自武风内家拳http://www.wfeng.net.cn
     
      第三法曰五行五行者,金木水火土也。内配人之五脏,外应人之五官。如心属火,心动火焰生。肝属木,肝动急如箭。脾属土,脾动大力攻。肺属金,肺动成雷声。肾属水,肾动快如风,此五行者存于内也。眼通肝,鼻通肺,耳通肾,口通脾,舌通心,此五行者著于外也。故曰五行真如五道关,无人把守自遮拦,天地交合云遮自,(彼为地,我为天,手为云,双目为日月也),武艺相战蔽住五行。(也有曰蔽日光)。论确诀是火到金回,乃自然上法。手心通心属火,鼻尖通肺属金,余可类推。鼻嗅,耳听、眼看,舌当味,口调和(调和万事吉与凶)。又有眉之用神,肾起心落,自然上法。(水升火降之事),要得真在用心。心与鼻合多一力,心与耳合多一灵,心与眼合多一明,心与舌合多一精,心与口合多一吻《口对口相接诀窍也》。心与眉合多一神(眉眼有神光之气),心与意合出真艺,心与气合最能攻,要得真五行,对此要分明。

      第四法曰身法盖身法有八,起落、进退、收纵、反侧而矣。起为横(如风),落为顺(如坠)进走底(如卷地风)退走高(如倒须之钩),反背顾后,侧身顾左右也。收如伏猫,纵如放虎。以中平为宜,以正直为要,与三节法相合为一,是为之妙,身法之好专熟妙。好字本是无价宝,有钱将往何处找,要知顶好路,方在四梢找。四梢齐,五行动,身法活,动必敏捷,取必自然,身法之法得矣。然则四梢有关身法何,血梢发起不知凶,骨梢发起不留情,肉梢发起刚柔兼断,筋梢发起力大千斤。身起未落莫容测,才知灵山大光明,身法收纵审老嫩,出洞入洞紧随身。全身法目,如鹰劲出于额颅,以高视低属阴

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