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武术运动中的“气”

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      一、从拳谚“内练一口气,处练盘骨皮”看武术运动中的“气”
      
      在武术的传统训练理论中,强调内外兼修。长拳讲究八法,即“手眼身法步,精神气力功”,南拳讲究“内练心神意气胆,外练手眼身腰马”,八卦掌讲究“外修手眼身法步,内修心神意气力”等,都体现了外练与内练相结合的思想。外练是练形,即由外在肢体和完成动作所共同组成的“形”,这是外在表现。但更重要的是内练,内练就是要练气。武术中的练气体现了对内脏器官的训练。长拳技法中要求“气宜沉”,即气沉丹田。因长拳运动结构复杂,起伏转折快速有力,决定了长拳运动强度大,对氧的需要量也较大。如果不善于掌握和运用“气沉丹田”的腹式呼吸方法,就容易使气血上涌,使气息在胸间游动。气往上浮则内部空虚,空虚则气促,气促则吸氧不足,吸氧不足则力短,力短则会头晕、恶心、面色发白,动作紊乱,难以持久,运动的平衡也就遭到破坏。所以运动中必须用腹式呼吸,善于“蓄气”,这样才能运动持久,才能保持运动的平衡。南拳讲究“沉气实腹”“发声呼喝”。沉气实腹就是使臀部收敛,腹肌参与收缩,与“脱肩团胛”“直项圆胸”做到上下完整一体,闭气蓄劲。南拳演练中讲究发声呼喝,就是通过合理的发声,一来助拳势,即气势;二来助发力;三来助形象;四来助排除体内余气,这样才能体现出“体刚劲粗”的特点。太极拳讲究“宽胸实腹”“意注丹田”。它运用传统经络学说,拳势动作采用螺旋缠绕的伸缩旋转方法。要求以腰为轴,内气发于丹田通过缠绕运动到达任督两脉并布于全身,从而达到以意运气、以气运身的境地。八卦掌三病之一就是“努气”,即憋气,容易使气血不和,八卦掌“十要”中第二要就是要有“气”,即呼吸。“腹乃气根,气似云行”,八卦掌运动时必须运用腹式呼吸,气沉丹田像空中行云那样,徐徐调息,不可猛吸猛呼。各个拳种都把运气和动作相配合,放到一个很重要的位置,不仅是为了动作更加轻松自如,也是为了通过呼吸系统,进而使循环系统和其他内脏系统得到锻炼。戚继光在《纪效新书》中有“平时各兵须学趋跑,一气跑得一里,不气喘才好”的论述,意思是说通过这种方法来“练足之力”,其实这既练了“筋皮骨”,又练了“气”。
      劲力是武术中特有东西。所谓劲力,即在人的思想意识引导以及气的催促下,以人体各部关节为枢纽,通过人体骨骼、杠杆作用与肌肉的收缩作用而表现出来的特殊力量,它既不同于现代体育运动中的“爆发力”,也有另抒西方柔软体操的软绵力。由于劲力的作用,武术的技击招法才显示出一定的威力,攻防特性才得以表现出来,套路等的连贯性、变化性才得以展现。王宗岳在《太极拳论》中把劲力看作是通往“神明”的先决条件,可见劲力在武术中是多么重要。但劲力的产生却离不开气(精、气、神)。南拳的发劲尽管分为短劲、长劲、弹抖劲、爆发劲等,但一般来说,刚劲有力是南拳的共同特点。南拳的发劲,强调在发劲前要有一个闭气蓄劲的过程,通过闭气,做到内紧(意识)外松(肌

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